‣داعش نتیجه مقابله ریاض علیه شیعیان و ایران در منطقه است
‣حکایت بهانه جویی های وهابیان برای ایجاد اختلاف و منازعه میان مسلمانان در طول تاریخ رشته ای دراز دارد. این بیراهه رفته ها برای دستیابی به آرمان های خویش که از آن جمله سیادت و برتری بر تمامی مذاهب و فرق اسلامی است، هر از گاهی یکی از احکام فقهی و یا سنتهای اسلامی را بازیچه بهانه جوئیهای خود قرار داده و از آن به عنوان وسیله ای جهت مشرکانه خواندن رفتار و سنتهای اسلامی استفاده می کنند.از آن جمله مساله اهداء نذر و صدقه برای اموات می باشد ،که در این گفتار ابعاد اصلی و پیرامونی این مساله را مورد مطالعه و بررسی قرار می دهیم.
‣مساله بزرگذاشت اولیاء الهی ،از جمله عوامل مهمی است که در تقویت ایمان و تثبیت ارزشهای معنوی و بنیادهای اخلاقی، نقش بسزایی دارد، یادآوری خاطره انبیاء، اولیاء، شهداء، صدیقین و رهروان راستین مکتب انبیاء ، و مراتب ایمان و تقوا و جهاد و فداکاری آنان و این که آنها چگونه با کوشش و تلاش در راه خدا به مقام قرب الهی رسیدهاند و از گروه هدایت یافتگان شدهاند، انگیزه نیرومندی را در وجود انسان ایجاد می کند که او را در جهت اقتدا و الگو گیری از آنها و افتادن در مسیر تکامل یاری میدهد. با این همه کوردلان وهابی با استدلالهای واهی به مقابله با این مساله پرداخته و در فتاوای خویش هر گونه بزرگداشت، جشن، و جلسه یادبود و عزاداری را برای اولیاء خدا حرام دانسته ، و با آن به مقابله می پردازند. چنانکه بسیاری از فقهای گذشته و معاصر حتی برگزاری مجاس بزرگداشت و یادبود میلاد رسول اکرم را بدعت خوانده و حرام می دانند.در این نوشتار نیز برآنیم تا با پردازش این مساله از زوایای گوناگون، مشروعیت مساله بزرگداشت اولیاء و پوچ و غیر علمی بودن استدلالهای وهابیت در منع این مساله را به اثبات رسانیم.
‣بزرگان وهابیت، به کوچکترین بهانه و گناهی، حکم به کفر بیش از یک میلیارد مسلمان می دهند، از طرف دیگر علمای چهار مذهب اهل سنت ، قائل به حرمتِ تکفیر اهل قبله (اعم از گناهکار و غیر گناهکار) می باشند، و این خود دلیل آشکاری بر تمایز بین اهل سنت و وهابیت بوده، و دروغ وهابیت مبنی بر منتسب کردن خودشان به اهل سنت را آشکار می کند.
‣وهابیون ، نظر ابن تيميّه و عبدالوهاب را نه تنها بر نظر صحابه، بلکه بعضاً بر نظر رسول خدا (ص) نیز مقدم می دارند چنانچه که اعلام کرده اند : اگر رسول خدا به دنیا بازگشته و اعلام نمایند که توسل به انبیاء و اولیاء بلا اشکال است ، ما از ایشان نخواهیم پذیرفت
