مقدمه: مقدمه:

آنچه محضر خوانندگان عزیز عرضه می شود برداشتی است از سخنرانی حضرت آیت الله عاملی در مورخه 30/3/87 که به همت "اردبیل مهد تشیع"مکتوب و نشر گردیده است،امید است سخنان معظم له روشنی بخش راه هدایت و حقیقت ما قرار گیرد.

آپارتاید یکی از ارکان اندیشه ناسیونالیسم است

در اعلامیه حقوق بشر که به منظور ایجاد امنیت برای بشر تنظیم شده است، یک اصل بزرگ فراموش شده است؛ در هیچ جایی از این اعلامیه نیامده است که نباید به اندیشه هایی که در بین انسان ها نفرت به بار می آورند مجال رشد داد؛ در غیر اینصورت طبیعتا دنیا به آتش کشیده خواهد شد؛ ایجاد نفرت در بین انسان ها که می توان از آن به فتنه تعبیر کرد، بدتر از قتل است. " الْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ".

 البته مقام اجرا ،غیر از نوشتن منشور است و این که این منشور در مقام اجرا تا چه اندازه عملی می شود، بحث جداگانه ای است؛ اعتقاد ما بر این است که تا زمانی که یک مجری صالح بالای سر قانون نباشد آن قانون بی فایده است؛ حتی اگر آن قانون قرآن باشد، اگر حضرت علی (ع) نباشد خدا  نمی گوید الان کامل است؛ بعد از آمدن حضرت علی(ع) می گوید: " اکملت لکم دینکم"  به همین دلیل وارد بحث اجرا نمی شویم.

یکی از مکتب هایی که بشریت را به جان هم انداخته و مرز بندی ایجاد می کند اندیشه ناسیونالیسم می باشد؛ اگر اعتقاد به برتری نژادی برچیده شود اصلی ترین ستون خیمه ناسیونالیسم از بین می رود و دیگر چیزی به نام ناسیونالیسم بر روی زمین باقی نمی ماند.

تفکیک  نژادی یکی از ارکان اندیشه ناسیونالیسم است که به آن آپارتاید گفته می شود؛ در دنیا فتنه ها و جنایت های فجیعی از قضیه تفکیک نژادی ناشی می شود؛ اسرائیل یک نمونه از کشورهایی است که بدترین و کریه ترین نوع تفکیک نژادی در آن به چشم می خورد..

خداوند در قرآن بیان می کند اینها برای خود احکام ویژه ای قائل هستند چون معتقدند که نژاد برگزیده خدا هستند؛ " قالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَعْدُودَةً " آنها می گویند؛ حساب ما مخصوص است و اگر به جهنم هم برویم برای چند روز است؛ خداوند جهنم را برای غیر ما خلق کرده است.

نژاد پرستان برای ترویج عقاید خود اقدام به جعل تاریخ می کنند

نژاد پرستان برای ترویج عقاید خود اقدام به جعل تاریخ می کنند و شخصیت های تاریخی - خیالی درست می کنند؛ در تورات فعلی نوشته شده است: خداوند متعال با یعقوب کشتی گرفت و یعقوب در این مبارزه پیروز شد و خداوند را به زمین زد و روی سینه خدا نشست؛ هرچه خدا از او خواست که بلند شود، بلند نشد؛ کم کم موقع اذان صبح و طلوع آفتاب رسید؛ خداوند متعال به یعقوب گفت: بلند شو الآن مردم می آیند و می بینند خدا به زمین افتاده و یعقوب روی سینه اش نشسته است.

یعقوب گفت: به یک شرط بلند می شوم؛ خدا گفت: به چه شرطی؟ وی گفت: به شرطی که تو برای بنی اسرائیل احکام ویژه ای قائل شوی تا بعد من بلند شوم و بعد از آن، آنها یک نژاد برتر که برگزیده خداوند متعال است محسوب شدند.

طبق این نگرش، طبیعی به نظر می رسد که صهیونیست ها به همین سادگی به جنگ وخونریزی بپردازند.

یهودیان، تعامل با سایر اقوام را باعث ازمحلال خود می دانند

امروزه یهودیان عقیده دارند که اگر یک یهودی جذب سایر جوامع شود جوهر یهودی خود را از دست می دهد و این آغاز ازمحلال ملت یهود است بنابراین یهودیان حق ندارند جذب سایر جوامع شوند؛ کریه ترین حکم در قضیه نژاد پرستی این است که برای در امان ماندن نژاد خالص یهود یک یهودی نباید با غیر یهود ازدواج کند؛ آمیزش با بیگانه ممنوع است و در غیر اینصورت نژاد خالص یهود از بین خواهد رفت.

لذا در مورد فلسطین می گویند: ما نمی توانیم با فلسطینی ها همزیستی کنیم و با آنها کنار بیاییم چون تعامل با آنها باعث ترکیب ناخالصی با نژاد برتر ما می شود که این ناخالصی نباید ایجاد شود؛  این کار ذات واقعی آنها را برای همه نمایان می کند.

تفاخر به نسب مایه آتش جهنم است

در جای خود در مورد ورود ناسیونالیسم به حوزه تمدن اسلامی به عنوان یک نظام سیاسی بحث خواهیم کرد اما فعلاموضوع بحث ما برتری نژادی به عنوان مبنای تصمیم گیری در مناسبات اجتماعی می باشد.

این اندیشه بعد از پیامبر (ص) وارد جامعه اسلامی شد؛ اعراب گفتند: عرب نمی تواند با عجم ازدواج کند و به دنبال آن، عجم ها و موالی به امام علی (ع) شکایت کرده و گفتند در زمان پیامبر اینگونه نبود، اینها به ما اجازه ازدواج نمی دهند. علت برخورد امام علی (ع) با این تبعیض ها، سیره پیامبر (ص) و همچنین مغایرت آموزه های دینی، قرآن و سنت پیامبر با این دیدگاه بود.

خلق را چون آب دان؛ صاف و زلال

 مردم را در هر مسلکی که باشند به خاطر اینکه انسان هستند و ذات انسان از سوی خداوند مورد اکرام است باید مانند آب صاف و زلال دانست؛  "ولقد کرمنا بنی آدم" گفته نشده مسلمان یا یهودی و یا نصارا، انسان به صرف انسان بودن، مورد تکریم است.

پیامبر(ص) به خاطر آگاهی از تعصب عرب، این مطلب را طور دیگری مدام برای آنها تکرار می کرد که مبادا در آینده این تعصبات دردسرساز شوند.

روایت شده است که در روز قیامت خداوند متعال هر کسی را به خاطر چیزی مواخذه خواهد کرد؛ عرب را نیز به خاطر تعصب مواخذه خواهد نمود.  

پیامبر(ص) فرمود: " لا تأتونی بانسابکم و أتونی بأعمالکم." برای من از نسبتان سخن نگویید بلکه از اعمالتان حرف بزنید؛ آن حضرت اجازه نمی دادند که این تفکر نژادی و قبیله ای در بین امتشان رواج پیدا کند.

وقتی دو پسر که یکی از قبط و دیگری از نبط بودند با هم دعوا کردند و نسب یکدیگر را مورد تمسخر قرار دادند پیامبر فورا مانع آنها شده و فرمودند: این چه حرفی است که می زنید؟ گفتند: پس چه بگوییم یا رسول الله؟ ایشان فرمودند: نگویید قبطی یا نبطی هستم؛ هر دویتان محمدی هستید.

پیامبر (ص) کسانی را که به برتری نژادی تمسک می کنند به حیوانی که نجاسات را هل می دهد، تشبیه کرده اند

پیامبر (ص) کسانی را که به برتری نژادی تمسک می کنند به حیوانی که نجاسات را هل می دهد، تشبیه کرده اند؛ حیوان سیاه بسیار زشت وبد بویی که عاشق غلطاندن نجاست گاو است و آن را با بینی اش هل می دهد تا به لانه اش برسد سپس هرچقدر سعی می کند آن را وارد لانه اش کند نمی تواند و خودش داخل می شود و آن می ماند.

منظور ایشان این است که این تفکر، گندیده و در عین حال همیشه ناکام است؛ همچنین آن حضرت فرمودند: "این مایه های تفاخر، آتش جهنم هستند "؛ یعنی در همین دنیا آتش شما را فرا می گیرد. آن حضرت فرمودند: " لید عن رجال فخرهم باقوام , انما هم فحم من فحم جهنم." یعنی کسانی که به اقوام خود تفاخر می کنند، آن عمل را ترک کنند چراکه این اعمال، آتش جهنم هستند." او ليكونن اهون على الله من الجعلان التى تدفع بانفها النتن " سنن ابن داوود - جلد2- صفحه 624.

اگر این کار را ترک نکنند در محضر خداوند متعال خوار تر از آن حیوانی که نجاست را با بینی اش هل می دهد، خواهند بود.

این سخن تا قیامت در این دنیا زنده خواهد ماند و نیاز بشر نیز همین است.